越管越严？

我在《中国报》的作品，请指教

越管越严？

新内阁成立，其中一个宣传就是说会进行“廋身”，目的当然是要把相关的部门组合在一起，增加行政效率。要不然，一件事，要跑两三个部门，时间慢是小事，需要接触的官员多，可能发生的“问题”越多。什么问题？很多人都有经验。
新内成立当中，有一个部门：企业与合作社发展部，被取消了。这个部门下本来有一个商用车辆注册局。商用车辆本来就应该是交通部管，以方便交通部门进行执法的工作。
可是，这个企业发展部，本来的功能就是分发德士等等的执照给土著，作为达到“新经济政策”的目标的。
现在部门解散，商用车辆注册局，是应该回到交通部的。更何况，“全民马来西亚”，应该是不分种族的协助贫穷人民的；而且首相说“重视表现”，就应该把部门放在适当的地方，让程序比较协调。
但是事实不是如此。商用车辆注册局，被调到首相署管理，不伦不类。
掌管交通部的不是小人物，而是马华总会长翁诗杰。这次吃了闷棍，只能够说“不能事事尽如人意”。很大方，不过也看得出当家不当权的悲哀。
马华几十年来“不能尽入人意”的，恐怕十之八九。以前这样，现在这样，以后看来也这样，自己习惯就好。人民不要太在意，因为现在又不是只有一个选择。
不过，另外一个部门整合的例子，比较成功。原本的新闻部，和团结、艺术、文化与文物部结合，还把能源通讯水务部的“通讯”部分拿过来，变成：“新闻、通讯和文化部”。
当然“整合”的效果，会是大好，还是大坏？以前新闻部只管国营电台电视台，还有马新社。现在，多了“通讯”，就可以管私营电台电视台，还有网际网络了。
国营电台电视台，向来都被当成是政党私有的宣传工具，美化自己，抹黑反对党，早就没有人民相信内容。现在权力又伸展到私营台，这是好的发展吗？
答案从新任部长莱士雅丁一上任就讲的话看得出。他说私营台没有落力宣传政府政策，导致国阵在308大选惨败。现在，他要确保私营台要好好宣传“全民马来西亚”的概念。
私营台本来是不是就很中立？恐怕未必。不过，部长这样下令，以后怎样？大家想得到。以后看电视，看娱乐就好。政治消息，抹黑造假掩盖的成分恐怕很多。
网际网络变成比较可靠。虽然部长也下令要管，不过网际网络还是比较难管到的。
除了电视，报纸的情况怎样？新首相一上台就宣布解除回教党和公正党党报的临时禁令。看来很开明。
不过，最新消息，公正党指出，内政部又在吉隆坡没收他们的党报。一个月没有过，就已经走回头路。
其实也不是什么“回头路”。只要《1984年出版印刷法令》还在，内政部随时都可以对付报纸，报纸就还是要担心，内政部明年会不会更新执照。
这样，报纸的政治新闻，会独立到哪里去？还是那句：娱乐社会新闻照看，真正的政治新闻，要到新闻网站去看。

国阵难逃“种族政治”格局

我在“感恩论”风波发生一开始时投的稿，报馆有顾虑
后来事件有所发展，一些论点可能要改：尤其关于翁诗杰的整体表现
《前锋报》的文章也应该是慕尤丁专访过后的总结。我当时以为他是评论该报的言论。
不过，整体格局不变

国阵难逃“种族政治”格局

武吉干当补选，出现华裔选票继续流向民联，巫裔则回流国阵的现象。如何面对此投票取向，足以判断个别政党阵线，是否依然让“种族政治”主导思维。
参选的回教党，选后坦荡公布巫裔选票下降，过后却没有对种族投票取向，多番在意。
民联在选战过程，基本上没有利用任何的种族以及宗教课题。然而，即使巫族选票回流国阵，基于自身理念，以及政治现实，民联应该还是不会有根本的策略变动。
反观，巫统在选战期间，大肆利用种族意味浓厚的“傀儡论”、“王权论”，甚至想通过质疑尼查马来血统的纯正性，捞取选票。
如果单从巫裔选票的角度而言，这些策略算是奏效了。然而，这反而对巫统以及国阵的改革之路，增添变数。
既然种族政治开始奏效，巫统是否会“再接再厉”，继续利用甚至强化“种族政治”的运作，值得人们观察。
与此同时，纳吉上台后宣布“一个马来西亚”口号，至少给人印象是打算逐步淡化种族性之政策与政治。
倘若乐观看待，武吉干当的“种族政治”可能只是地方性领袖的擅自行事。“一个马来西亚”才是当下巫统根本的精神面貌。但事实是否真的如此？
４月１２日《马来前锋报星期刊》出现一篇文章，题为“华族政治手段的高明”，其中有有几点非常值得关注。
文章提出“国阵成员党，以改革为名，要求巫统抚顺非马来人意愿的做法，将无法壮大国阵”。文章还指出非马来选民在选举期间诸多要求，并且获得巨额拨款，但最后还是投选民联。
文章作者特别指出：“这意味着什么？难道不是国阵持续被非马来选民玩弄？．．．．几场补选的成绩皆教训国阵不应该再被这种计谋玩弄”
文章的论调，显露巫统依然霸气十足。国阵内部消除巫统一党坐大的现实，看来前路荆棘。
实际上，首相纳吉早已提出不应在选举期间推动“快熟面”发展。但国阵选举期间照样大派糖果，还期盼选民“感恩”；不获选票就恼羞成怒，指责选民玩弄。这再度证明所谓的改革，只流于口号，毫无实际。
所谓“拨款”，用的从来就是国家资源，来自人民缴纳的税金。有些政党阵线还要刻意混淆视线，要人民以为那些是政党的恩赐。
这种国库党库不分的思维，是朋党主义、贪污滥权滋长的思想基础。面对这些，愤怒的应该是选民，轮不到国阵；被玩弄的，数十年来都是选民，更不是国阵，千万别颠倒是非。
如果上述只是报章的一篇文章，仅代表作者个人意见，情况还不至于过于严重。然而，报载新上任的副首相慕尤丁，对该文章表示赞同，即认为“华人愚弄国阵”，并且“担忧马来人无法主导政局，反被华印人主导”；“华人虽然属于少数民族，但由于马来人分裂，他们认为自己可以成为主导者”。
马华总会长翁诗杰第一时间，也作出回应，强调“不可迷信大选前急就章，临时抱佛脚解决老问题已没有效”。这算是对巫统客气但坚定的回应，虽然还是回避了种族政治的层面。
其实，类似这种种族性的言论，只会挑起马来人与其他种族的猜忌，不利国民团结。新上任的首相署部长许子根，主管的其中一个项目就是“国民团结”。
虽然如此，许在回应相关课题方面，看来不及翁诗杰敏锐，希望过后能够有所改进。
从政治策略的角度而言，慕尤丁发表担忧非马来人主导政局的言论，目的看来唤起马来人的危机感。看来，巫统在武吉干当补选过后的走向，真的是重回“种族政治”。
人民普遍抱着“听其言、观其行”的态度，看待新首相新内阁的上任。第二号人物的这番言论，或许足以让人们预见国阵未来的实质方向。

爱FM有难？

从malaysiainsider看到一篇转载
今天《癫疯报》有评论，提到“国营中文电台”挑起课题，让听众炮轰鱿鱼沙丁
这么快就有人翻译报告了
会中文又打小报告的，大家都知道是谁啦！
不过，爱FM可能有难
大家准备声援！
王赛芝刚上任，就有表现的机会，就不知道他会处处维护巫统吗？

不只“不感恩”而且还“过分”

鱿鱼沙丁叫华文报吃死猫，老翁竟然也赞同
事件没有结束，今天《癫疯报》头条竟然说非马来人“过分”
这根本是挑起种族情绪，不是犯法的吗？
主管国民团结的新科部长，许上议员，你怎么静静？

纳吉起步如何？

我在《南洋商报》的一篇旧稿，请指教

纳吉起步如何？

纳吉上任之前，接受国营第一电视采访，提出一上任就会有两件事，是人们十分关注的，因此他会尽全力表现。他所指的两件事就是：第一，就职后的演说；第二，内阁的重组。

内阁是国家行政决策的最高机构。新首相上任，新的内阁团队人选的取舍，将决定治国方针的执行成效。因此，纳吉认为人们会关注新内阁人选，自是相当合理。

然而，提到就职演说，我国历任首相就职演说，并没有任何惊人之作。就职演说也并非十分被重视的传统。

我国虽然没有就职演说的传统，但传统总有起点。而创造传统的，往往是历史上非凡的人物。当纳吉宣布重视就职演讲时，人们似乎可以期待，演说可以异于往常，可以是历史性的突破。

4月3日就职日当天晚上，纳吉在通过国营电视台直播演说。演说除了感谢最高元首以及前任首相，也提出了一些治国的想法。

作为上任后的第一篇的演讲，这些治国想法，似乎过于笼统，也缺乏新意。“我们必须在过去的成功基础上继续建设”、“政府必须在新的时代，有新的做法”、“我们必须不问背景的吸纳人才，让公共服务更具活力”。这些似乎都是许多领导人多年来光说不练的华丽宣言，当然再难引起共鸣。

就职演讲，基于时间的局限，当然没有办法详细交待各种理念。因此，笼统地论述看来难以避免。然而，笼统的同时，领导人必须提供具体的大方向，振奋鼓舞民心。这是只可意会，不可言传的语言艺术。纳吉就职演讲，似乎欠缺这方面的特色。

倘若领导交班，具有跨时代的意义，就职演说内容应该展现大刀阔斧的决心。然而媒体专注报道的，却是纳吉在演说中提出的三项措施：解除两报的临时禁令、释放十三名内安法令扣留者、全面检讨《内安法令》。

这三项具体措施，成为媒体焦点，显示在更宏观的治国议题上，就职演讲并没有令人振奋的内涵。人民没有、也实在无需对三措施，过分激动，因为措施几乎肯定，并不意味着国阵将会对权威体制作出根本的改变。

在解除两家报章临时禁令的议题上，人们更应思考，纳吉解除禁令的依据以及原则是什么？这是否意味着，之前发出的临时禁令，乃错误的决定？

很显然，纳吉只是对两报的临时禁令个案性处理，对于媒体监控的机制和法律，似乎无意变动检讨。然而，关键议题从来就是媒体监控的机制和法律。机制尤在，当权者依然随时可以动用。

悬在媒体业者头上的“达摩克利斯剑”一天不移开，真正有意义的新闻自由，始终只是空中楼阁。

至于释放《内安法令》扣留者，民联也马上提出，当年马哈迪上任，也曾经释放22名扣留者。然而，马哈迪时代同样出现“茅草行动”的大逮捕。与新闻自由同理，只要机制仍存，当权者“扣留”与“释放”，都有绝对权力。

根据《中国报》的报道，其中一名获释的兴权会领袖卡巴巴迪饶的弟弟巴巴都莱向媒体表示，其哥哥获释有四大条件，第一，一年内不可对外发言；第二，不可出现在公开场合；第三，不可擅自离开莎亚南；第四，不可接受媒体访问。如果巴巴都莱所言属实，那么“重获自由”的两人无异于遭政府变相软禁。

纳吉的第三项建议：“全面检讨《内安法令》”算是当中一个相对比较根本的措施。然而，人民无需高兴得太早。这样的“承诺”，不知会拖到何年哪月才能真正落实？

即使真的进行检讨，如何检讨？如何修改？同样是一大疑问。如果修改的仅仅是一些细节，又或者仅仅增加一些脆弱的制衡机制（多设立几个委员会提供建议），这同样无法改变《内安法令》的根本特质。

如果全面检讨《内安法令》的宣布具有诚意，纳吉必须在最快的时间，成立检讨该法令的皇家委员会，跨越党派邀请具有威望的人士，进行修改甚至废除《内安法令》的工作。

针对纳吉检讨《内安法令》的建议，马华妇女组主席周美芬提出，修改的方向，应该是把《内安法令》局限于打击恐怖分子和颠覆国家的行动，因此法令也应该正名为《反恐法令》。

其实，我国《刑事法典》早在几年前增加第VIA章，有多达十六个条文（130C-130S条文）专门对付恐怖活动。在增加反恐条文前，《刑事法典》原本也由相当多的条文，对付颠覆活动（121-130条文）。用来对付恐怖与颠覆活动，我国法律根本绰绰有余。因此，按照马华的修改原则，《内安法令》将成为多余的法令，倒不如直接废除。

即使《内安法令》最后真的成功修改废除，人们还是应该记得，我国威权体制不会因此消解。其他法令，如：《煽动法令》、《官方机密法令》、《警察法令》，总检察长的绝对提控权等等，仍然给予当权者巨大的权力。

纳吉背负沉重的包袱上台，亟需果敢的行动，来消除人民的疑虑。就职演讲这一环节，虽然获得媒体以及国阵成员党的极力放大宣传，但相当部分的人民未必满足。

听闻纳吉已经邀请数位媒体咨询以及公共关系专家，为其进行形象设计的工作。然而，任何的形象改变，都必须来自诚心诚意的实质改变。在资讯自由流通的网络时代，什么是真改革？什么是空洞的形象设计？人民似乎不难分辨。

尊敬双武吉选民！

我在《中国报》的最新稿件，请指教

尊敬双武吉选民！

三场补选，民联2比1 胜利。这个胜利是两个武吉选民的功劳。

武吉干当，和武吉士南卯，本来民联被看好会赢。武吉干当，最多人关心。

武吉干当原任国会议员，在国阵在霹雳州夺权过后不久去世。好像冥冥中注定，要让人民表决到底接不接受国阵在霹雳州夺权。

可是，选委会特别把选举日期，拖到很迟，还是历史上最迟的，很奇怪。这样，就难怪有人怀疑是不是要让人民对夺权的感受不这么深，才来投票。

虽然这样，武吉干当的人民，还很有水准，知道而且记得什么是重要和大的是非问题。国阵讲这个不是表达是否支持夺权的公投。会这样讲，证明他们知道夺权计划根本不受欢迎。

明明知道人民不喜欢夺权，还硬硬去做，证明国阵不把民意放在眼里。现在输掉，还到处讲这个不是公投，又再一次证明，人民表达的心声，他们还是照样当成耳边风。

巫统竞选时，相当有信心。由于武吉干当马来人还是多数。巫统之前就打算用种族、宗教和皇权3R牌来打，认为乡村马来人一定可以支持。马来票是多数，只要非马来人票不是输到离谱，巫统照样过关。

选举的时候，巫统用的招数很多：最主要说尼查是行动党的傀儡、给华人永久地契等于背叛马来人；还说尼查没有乖乖听苏丹的话，让出政权给国阵，所以背叛苏丹。巫统还画漫画把尼查画成共产党，非常离谱。还说尼查不是纯种马来人，又有华文名字“陈阿中”。马来人不可以支持。

这些是什么？这些都是在玩种族主义。马华民政如果去说巫统308过后变好了，那简直是睁着眼睛说瞎话。

不过，国阵在华人区不会讲那些。派马华民政去讲“国阵改了”，要给机会。给了50年机会没有改。308过后，没有改讲有改，当人民是傻瓜。选民不生气才怪。

反观，民联怎么样。回教党有在马来区讲建立回教国、实行断肢法，到华人区又讲另外一套吗？没有。他们讲的都是霹雳州国阵夺权对不起人民，讲尼查任大臣时候总总有利人民的做法。马来区华人区讲法差不多。谁是两面人？ 谁玩种族政治？很显然。


巫统马来票是有增加，可是不多。不过，更多年轻一辈和市区马来人支持回教党。太过乡区的地方，资讯不发达，又和巫统有多年的感情，继续支持国阵，可以了解。

当然，在全国，也一样很多选区是有很多乡区选民的。巫统会不会认为既然玩种族就可以增加马来人选票，就一直这样做？很可能。如果这样，全国其他选民都要学习双武吉的选民，坚决否定这种政党，而且一票不能少。

看了昨天张念群的文章，发现其实武吉干当，尤其十八丁的人生活辛苦，连水电供应都没有。国阵这次一定有承诺给他们好处。可是选民还是有骨气，为了民主为了小一代，不会为了自己的利益，出卖选票，很值得我们尊敬。

深深鞠躬

千钧一发，308建立起来的民主化契机，可能溃散
威权可能再显狰狞
BUKIT GANTANG 和 BUKIT SELAMBAU各族选民
还是不负众望
不为骗局所惑
不为糖果所迷
勇敢为民主带来显著的胜利
黄进发引用得好："Never in the field of human conflict, was so much owed by so many to so few"
BUKIT GANTANG 和 BUKIT SELAMBAU 的选民，
感谢你们，在此深深鞠躬

给机会

我在《中国报》的稿件，请指教。没想到，纳吉上台宣布的三大好消息，和我列的清单，有两条相似。希望他能讲到做到。

给机会













新任首相纳吉，在当上巫统主席后向记者讲话，要大家给他机会表现。马来西亚不是那种有选总统的国家，人民可以投票决定国家领导人是谁。其实，轮不到人民给机会纳吉。

真正给机会他的是前任首相，还有委任他的最高元首。而且，真正来讲，纳吉的机会也不是天上掉下来，是自己和同伙争来斗来的。

不过，纳吉这样讲，可能是说人民不要看他的过去，而看他在首相位子上会有什么表现。其实，纳吉根本不用担心。人民真的可以不看过去，真正给机会要改过自新的人的。

最好的例子是安华。安华以前在巫青的时候，看起来也是很极端。1987年茅草行动，《内安法令》抓人，是老马一手搞的，目的是要转移巫统内部的斗争。

可是，安华当时担任教育部长，委派不会华语的老师到华小做副校长，也是弄到当时局势紧张，可以被老马利用的原因。到今天，马华还常常拿安华的那段过去来讲，恐吓华社安华几坏几坏。

不过，人民尤其华社现在非常拥戴安华。巴东浦补选，超过70巴仙华人支持他。为什么？因为安华从担上财政部长和副首相时，就已经很不一样了。现在还站在正义的立场，制衡国阵，提倡“人民主权”，当然更加受到人民的支持。

可见，只要棺材钉还没有打下去，一个人还是有机会改变的，不管以前怎样。纳吉应该比安华更有机会表现，让人民支持，因为他现在做的是首相的位子，权力超级无敌大。

纳吉除了有权力，马华的人也很欣赏他做事果断，不会怕这个怕那个。至于要做什么改变？纳吉也不用伤脑筋，人民在这几年讲了很多很多。

纳吉一定有机会表现的，只要他快快做那些人民要看到的事。为了方便心的领导，就在这边列下来一些马上可做的工作：废除《内安法令》；废除报章每年要申请“礼申”的法律，给所有人自由办报；炒掉不独立的反贪会和选委会主席；重整警察部队，减少做政治工作的警察人数，放多一点人手来真正对付罪案；解散霹雳州议会，重新选举；不要再利用皇室课题搞政治；制度化增建各源流小学；不要对雪州政府收购水务公司，以便降低水费的工作“搞搞震”；修改历史教科书，放多一点华人、印度人、东马土著在独立和建国历史的贡献，提醒学生巫统只不过是其中一个政党，没有什么了不起。

这些工作，看起来很多。我们没有权力，当然做不到。但是，有权力、做事果断的人，一定有机会做到。怕是怕，有人根本没有想有去做罢了。

Altantuya

无法还屈死的灵魂一个公道，必将成为马来西亚人的共业。


ALTANTUYA